• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
22:18 

Санкхья, что бы выстроить в голове.

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Когда-то Мир пребывал в изначальном состоянии абсолютной недифференцированности. Находится в непроявленной зачаточной форме. Материя не была разделена с духом, космическое сознание спало, растворенное в бессознательном. Все было целостно и абсолютно однородно.

С теологической точки зрения, в этом состоянии Бог обладает тремя характеристиками: сат-чит-ананда, бытиё, знание и блаженство. Три атрибута, каждый из которых тождествен с двумя другими, а их различение в человеческом сознании вызвано майей (иллюзией). На самом-то деле жить, обладать знанием и ощущать блаженство одно и тоже.

читать дальше
“этот мир, являющийся соединением пяти элементов, служит для использования его кем-то другим; это приятное тело, состоящее из интеллекта и остального, создано для наслаждения я” Гаудапада

14:10 

...и видим лишь стоящую за ними пустоту (с)

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
"Союз пракрити(материи) и пуруши (духа) сравнивают с безногим человеком, обладающим хорошим зрением,
сидящим на спине слепого, который имеет крепкие ноги"

Сарвепалли Радхакришнан "ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ"
Том 2, глава 4.XI

Какой комично-горький образ для самых главных принципов мирозданья...
Взгляд предельно прагматичный, но разве не так выглядит реальность, если отбросить краски и фантазии?
Иногда мне кажется, что мир целиком состоит из увечных механизмов. Но соединяясь друг с другом, увечья могут исчезнуть, хоть как-то нивелироваться.
И даже будучи увечным, механизм может делать хоть что-то. "Мир ещё держится на плаву", пускай порой кажется, что на соплях...
А целостность только у Бога. Интересно, что и в нас понимание этого образа собственной целостности заложено. Порой осознавать насколько он далекий - больно.
И всем ли дали достаточно средств для реализации сей целостности? ... не всем в этой жизни.

20:06 

Аюрведа. Тело человека

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Итак, аюрведа рассматривает тело несколько глубже, чем уровень анатомии и физиологии. Хорошо. Но из чего же тогда состоит человек на более тонких уровнях?

Здесь и проявляется единство медицины и философии.
Согласно санкхье весь материальный мир состоит из гун (санскр. guna — «нити», «пряди», «свойства»). Назовем их "нити мироздания". Из них соткано все, но сами они трансцендентны (лежат за пределами наших органов чувств). Разнообразие мира порождается разнообразием комбинации гун в каждом существе и вещи. Все три гуны никогда не разделяются. Они поддерживают друг друга и тесно переплетаются между собой. Истоком для них служит – Пракрити (некая прото-материя, идея о материи).

Нитей мироздания три, каждая из них представляет особую «энергию».
- Саттва, гуна «благости». Это божественная суть предмета или существа, это гуна света, блаженства, покоя, отрешенности, счастья – достижение нирваны это пребывание в саттве. Она – материальная дорожка в духовные пределы. Эта гуна рождает элемент эфира, чья сущность - Звук (айнулиндалээ...). Наш Ум, а значит и наше Ментальное тело сотканы из саттвы.
- Раджас, гуна «страсти». Это энергия движения, гнева, ярости и сильных эмоций, власти и доминирования (однокоренное с «раджа» =правитель). В этой гуне кроются многие пороки и болезни, но именно она является движущим началом и дает биение жизни. Без Раджаса божественная суть саттвы так и осталась бы непроявленной. Эта гуна связана со стихией огня. Раджас формирует тело эмоций.
- Тамас, гуна "невежества». Это энергия стазиса, отсутвие движения, безразличия, равнодушия, лени. Если Раджас это инерция движения, то Тамас – инерция покоя. Элемент ума присущ только Саттве. Точно так же как и Раджас, Тамас порождает пороки и болезни (иного характера). Но без нее мир бы сгорел и «сорвался с тормозов», потому что любой механизм должен предполагать кнопку «вкл» и «выкл». Гуна Тамас связана со стихией земли. Именно она будет формировать наше физическое тело.

На границе с Саттвой и Раджасом рождается воздух, а между Раджасом и Тамасом - вода. Говоря о первоэлементах мы все еще подразумевает не осязаемую материю, а энергию, но более дифференцированную, более грубую, нежели гунны.

Итого, на следующем уровне «материализации» после гунн, мы имеем пять первоэлементов: Эфир (Акаша), Воздух (Вайю), Огонь (Агни), Вода (Джала) и Земля (Притхви). Тело каждого человека состоит из этих стихий в разнообразном их сочетании (почувствуйте свой потенциал :)). Они собираются, как нуклеотиды в генетическом коде, рождая бесконечное количество комбинаций.

Из стихий же формируются «доши» - основные физиологические энергии человека, силы которые управляют работой организма. Будучи в норме (авикрита), они участвуют в выполнении различных функций тела и таким образом поддерживают его. Но они имеют тенденцию выходить из равновесия (викрита), когда их количество, свойство или функция увеличивается (вридхи) или уменьшается (кшайя). Когда они выходят из нормы, то оскверняют места своего пребывания - дхату (ткани). Эта склонность к осквернению дала им название доши (осквернители)



- Вата (сочетание эфира и воздуха, «воздушное начало») можно рассматривать как интегральный показатель функции нервной системы. Обладает качеством сухости, поскольку не требует для передачи импульса жидкостных сред (плазмы крови”). Она холодная, поскольку для её функционирования необходима затрата энepгuu тела, и она подвижная, так как постоянно меняется характер и скорость передачи импульсов.
- Питта (сочетание воды и огня, «огненное начало») относится к гормонам, нейромедиаторам и ферментам катаболического действия (биологически активные вещества, вызывающие распад энергетических субстратов тела - гликогена и жиров, а также распад пищи, поступающей в желудочно-кишечный тракт на более простые компоненты. Обладает качеством влажности, так как она действует только на уровне жидкостных сред организма. Она горячая, поскольку при её действии высвобождается энергия. И наконец, она подвижная, так как активизирует все клетки тела.
- Капха (сочетание воды и земли, «земное начало») относится к гормонам и другим биологически активным веществам анаболического действия (синтез пластических и энергетичских субстратов из аминокислот, глюкозы и жирных кислот). Обладает качеством влажности, ибо может действовать только через плазму крови. Она холодная, так как процесс синтеза пластических веществ требует постоянных знергозатрат. Капха неподвижная, поскольку стабилизирует все процессы в организме.

Важно понять, что эти три доши – это физиологические силы, а не конкретные вещества. Все, что мы может потрогать, увидеть глазом и выделить из крови - относится к анатомическому телу. Принцип дош же принцип энергий, оживляющих грубую материю. Для того что бы человек был здоров, все эти три силы должны быть уравновешены (что полностью соотносится с западной идеей «гомеостаза»). Сочетание дош - это эфирное тело организма (?)

В более расхожей трактовке доши это конституция человека (которая формируется при преобладании той или иной энергии). Для примерной быстрой типировки удобней всего ориентироваться на комплекцию человека: вата=астеник, питта=нормостеник, капха=гиперстеник.



Возможна комбинированная конституция: Вата-Питта, Вата-Капха, Капха-Питта, Вата-Питта-Капха– сбалансированная доша.
Для любопытных, более подробно об особенностях дош: scriptures.ru/ayurveda/know_qs.htm

Любое лечение в Аюрведе обязательно учитывает сочетание дош в теле больного. Индийская медицина, как минимум, работает с этим уровне.

18:33 

Аюрведа. Общие позиции. Конспект.

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Владыка Брахма, явив в своем сознании науку жизни, обучил ей Дакшу (прародителя человечества), а тот передал ее близнецам Ашвинам, которые в свою очередь обучили ей Индру, царя полубогов. Когда люди начали страдать от болезней, великие мудрецы мира собрались на склонах Гималаев и решили научиться Аюрведе у Индры, чтобы передать эту науку миру для блага живых существ. Но кто способен достичь небес и учиться у Индры? Мудрец Бхарадвадж, один из собравшихся, решился осуществить это, что было радостно принято остальными. Бхарадвадж достиг обители Индры, был обучен им, вернулся на землю и передал это учение остальным мудрецам. Кришна Атрея, известный также как Пунарвасу Атрея, сын мудреца Атри, передал учение Аюрведы шести ученикам, которых звали Агнивеша, Бхела, Джатукарна, Парашара, Харита и Кшарапани. Каждый из них составил свой трактат и преподнес его своему учителю Кришнатрее и собранию мудрецов. Трактат Агнивеши был признан лучшим, его прославили даже полубоги. Это писание распространилось в мире.
(Чарака Самхита. Сутрастхана. Глава 1.)


Аюрве́да (от санскр. «āyus» — «значение жизни», «принцип жизни», или «длинная жизнь» и «veda» — знание). Аюрведа представляет собой древнеиндийскую систему медицинских знаний, божественную по происхождению. Эта система впечатляюще всеобъемлюща и включает в себя все те же разделы, которыми занимается и современная медицина. Что бы убедиться, достаточно прочесть названия глав основополагающего трактата "Аштанга Хридая самхита" - в котором затронуты как основные дисциплины (внутренние болезни, хирургия) так и более узкие специальности (токсикология, офтальмология, психические заболевания, сексуальные расстройства, диетология, фармакология и многое, многое, многое). Убедиться: www.ashtanga.narod.ru/8part.htm

При ближайшем рассмотрении, однако, Аюрведа оказывается системой не только и не столько медицинских знаний, сколько мировоззрением, синтезом науки и философии. Потому как, в отличии от современной западной медицины, она не ограничивает свои интересы физическим телом человека, но так же рассматривает совокупность всех его тонких тел. Аюрведа пытается проникнуть к истоку личности, охватывая целиком все то существо, которое каждый из нас представляет.

Базируясь на философии санкхьи, аюрведческий взгляд на человека предельно масштабен. Согласно этому учению, каждый человек — это уникальный феномен, и он неотделим от космоса. Все, что есть в макрокосме, существует и в микрокосме. Каждый человек представляет собой проявление космического сознания.

Санкхья это философия, которая не просто утверждает, что идея была первична по отношению в материи. Она с методичной подробностью описывает все этапы того, как Идея становится материей - огрубевает, уплотняется, обрастает плотью и наполняется кровью. Физическое тело человека, согласно санкхье (как и весь материальный мир), это лишь проекция, имеющая своим истоком некую Первопричину. Это "анатомическое" тело является самой грубой из всех "оболочек" нашего Я (помимо физического существует шесть тонких тел: эфирное, эмоциональное, тело ума, судьбы, мировоззрения, идеалов). Интересно то, что Дух в этой сложной структуре понятие совершенно отдельное, он не относится к тонким телам. Дух - это и источник материи, но и одновременно объект её познания.

Исходя из этого, любая болезнь в аюрведе, будет проекцией на физическое тело проблемы более тонкого характера. И лечиться должна так же - на уровне эмоций, ума, поступков, проработки кармы, смены убеждений и мировоззрения... Далеко не все исправимо в этой жизни!

Фундаментальный принцип аюрведы гласит, что все болезни есть следствия расстройств нашей пракрити (идеальной для нас конституциональной формулы), что происходит, когда мы действуем против собственной сущности, против этой самой "формулы", т.е. первичной Идеи, вложенной в нас. А такое случается повсеместно, если человек даже не задумывается, что же это была за Идея.

Настоящее здоровье и счастье обретается, когда мы начнем жить и действовать на духовной платформе. Другими словами, как грубое, так и тонкое тело человека предназначены для того, чтобы душа научилась ими правильно пользоваться, и, самосовершенствуясь, обрела высшее духовное счастье. Таким образом, аюрведа - это дисциплина, которая, несмотря на свою медицинскую направленность, все же тесно связана с духовной практикой.

Цель аюрведы - это обретение целостности, достижения некого баланса, восстановления "гомеостаза" на всех уровнях человеческой сущности.
Способ достижения такого равновесия для каждого во многом индивидуален.

Основополагающие тексты:
Веды: Атхарваведа - первый индийский текст, связанный с медициной, так же упоминания о физиологии встречаются в Яджурведе
- Чарака-самхита, (150 г. н. э.)
- Сушрута-самхита, (350 г. н. э.)
- Аштанга-хридая-самхита (написана Шримад Вагбхатой в IV в. н. э.)

"Аюрведу должны изучать брахманы, кшатрии, вайшьи (первые для обеспечения благополучия всех существ, вторые для защиты всех существ, третьи – для всеобщего достижения материального процветания) и все, кто хочет праведной и достойной жизни, проносящей благо другим и доставляющей радость ему. Лучшие достоинства Аюрведы – в том, что она ведет духовных наставников по верному пути, наставляет стремящихся к праведности, что она рассматривает, учит и практикует все главные истины этого мира."
Чарака Самхита. Сутрастхана, глава 30

19:16 

Атхарваведа удивительна

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
X, 2. Тело Человека

1 Кем были подобраны две пяты Человека?
Кем была собрана плоть? Кем - две лодыжки?
Кем - пальцы изваянные? Кем отверстия?
Кем - две выпуклости ног посредине? Кто (создал) опору?
2 Из чего же сделали две лодыжки внизу,
Две коленные чашечки наверху у Человека?
Разведя две ноги, куда же их приставили?
А сочленения двух колен? Кто же осмыслит это?
3 Четырехчастный, со сходящимися концами соединяется
Над двумя коленями гибкий ствол.
(То), что два бедра, две лядвеи... Кто же это породил - (Их), благодаря которым остов стал твердоустойчивым?
4 Сколько богов, каковы они были
(Те), что собрали грудь, шейные позвонки у человека? Сколькие расставили два сосца? Кто - два локтя (?)? Сколькие - плечевые кости? Сколькие собрали ребра?
5 Кто собрал две его руки,
Говоря: "Да совершит он мужественное деяние!"? Какой бог поместил тогда Плечи на его остов?
6 Кто просверлил семь отверстий в голове: Два этих уха, две ноздри, два глаза, рот? - Благодаря величию победы которых во многих местах Четвероногие (и) двуногие идут (своим) путем.
7 Ведь он вставил между обеими челюстями многообильный язык, Потом прикрепил могучую речь.
Он мощно вертится среди миров, Рядясь в воды. Кто же осмыслил это?
8 (Тот), который его мозг, лоб (создал),
Затылок (?), кто первым (создал) череп,
Собрав то, что должно быть собрано для двух челюстей
человека, Что это за бог, который поднялся на небо?
9 Приятные и неприятные многочисленные (вещи),
Сон, угнетенность и изнеможение,
Наслаждения и удовольствия -
От кого выносит (их) грозный человек?
10 Несчастье, распад, гибель -
Откуда же они в человеке? А оставленность мыслью? Удача, совершенная удача, неудача, Мысль, подъемы - откуда?
11 Кто расположил в нем воды,
Вращающиеся в разные стороны, многократно вращающиеся, Рожденные, чтобы разлиться реками, Едкие, красновато-коричневые, красные, темно-дымные, Устремленные в Человеке вверх, вниз (и) поперек?
12 Кто в нем установил форму?
Кто - величину и имя?
Кто в нем - способность к движению? Кто - способность
к различению? Кто в Человеке поступки (установил)?
13 Кто сплел в нем дыхание? Кто выдыхание и вдыхание? Что за бог внутреннее дыхание Укрепил в нем, в Человеке?
14 Кто в нем жертву установил, Единственный из богов, в Человеке?
Кто в нем - истинно сущее, кто - лишенное
законосообразности? Откуда смерть? Откуда бессмертие?

читать дальше

16:28 

Ория - Мураки

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Я знаю, ты придёшь ко мне,
Отбрасывая тень на стены.
И полнолунный красный свет
Войдёт в мой дом с тобой.
Поверь мне, я не буду ждать,
Чтобы не тратить свои нервы,
Но сердце всё-таки замрёт
Лишь только скрипнет дверь.

Совьётся опиумный дым
Узором небывалом.
Да, в расставаньях есть свой смысл,
Что б возросла цена
Того загадочно мига,
Что верно будет очень сладким,
И моря слов, что я скажу,
Увидев вновь тебя.

На мягком шёлке танец птиц,
Цветов, луны и веток,
Переплетенье наших рук,
Свет красных фонарей.
И тени льются по стене,
Свиваясь до рассвета
В горчащей и простой игре,
Неясной для людей.

21.01.09.

PS - такое вот стаа-арое адресное послание завернутое в обертку образов "Yami no Matsuei "
Кажется, брат Ре, ты это так и не читал?)
Опиумная тема неожиданно приобрела рецидив актуальности и просит выхода)


00:26 

the road goes ever on and on

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Прогулка по Мглистым Пиринейским Горам, тамплиерский поход, маленькое паломничество, вставить нужное.
pic de Lepoeder, Ронсевальское ущелье, Испания.


фото Сэнди

Завораживающий масштаб...
Рассказов будет!

11:29 

а прекрасно

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Звонкие приступы нервного смеха,
Глупый, ты видишь во мне человека,
Впрочем, ты можешь спокойно касаться,
Я не посмею обжечь твоих пальцев.

Всё, что ты видишь, ты примешь на веру,
Дрогнет душа, хотя ты и не первый,
Ты так старался понять в чём же дело,
Прости, но ты больше не дотянешься до земли.

(c)


Cкачать Кошка-Сашка Вода и огонь бесплатно на pleer.com

00:22 

доигровое

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Габриэль
те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства. (Послание к Евреям 11:32-40)

Дорос
Совершенства...
здорово!

Габриэль
Библия вся прекрасна, конечно. Очень ее люблю.

Дорос
Очень сильно, ничего не скажешь!
только я не понимаю ветхозаветного бога..

читать дальше

@темы: брат Дорос

22:24 

house of the rising sun

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
База. Утро после игры, слишком трезвое и прозрачное для пьяного утра. Прохладно, ноги промокли, а правое плечо греет Даэл.
Мы сидим на улице на деревянной лавочке. По грязной клеенке на столе разлита бордовая лужа вина - в ней плывут тонкие облака. Листва на деревьях все еще того свеже-зеленого молодого майского оттенка.
У некоторых пост-ировая мистерия уже перетекла в бытовое пьянство - напротив люди пьют водку за день победы, братаются, кое-кто орет про то, что будет умирать за камни на этой земле. Выгибаю бровь - нет, за абстрактные камни я умирать не готова.
"Если никто не пойдет на войну, войны не будет" - шепчет Канн, качая головой цвета сирени.

23:37 

Габриэлю

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Винные губы в трещинах от молитвы -
Профиль вписался в солнечно-светлый круг.
Шаг по мозаике храма - легко и зыбко,
Шаг башмаков - твоих и моих. Недуг

…быстро отступит, цветом взовьется в небо,
Господу Богу вновь вознося хвалу.
Взгляд слит со взглядом. Ты повторяешь credo -
Я про себя - бессвязную ерунду.

Падает свет витражный по ребрам сводов,
Да оседает пылью тебе на нос.
Сердце стянуло нитью - здесь все возможно,
Вмиг обретешь ответ на шальной вопрос!

Все нарушать поименно устава пункты,
Кроме того, что сердце велит блюсти!
Если б не ты, я бы сбился давно с маршрута -
Но голос твоей латыни звенит в груди.

Сумрак густел в мелодии семицветья,
Семь звонких нот на фресках волнуют взгляд.
Смех отдается эхом в пределах смертных -
Будет и нам спасенье, любимый брат!

@темы: брат Дорос

21:09 

Докатился

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
***
С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
И отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобой!
Он же обратившись сказал Петру: отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но о том, что человеческое.
Матф. Гл.16. 21-23

Петр:
Зачем продолжать наш путь в вековечный город?
Давай обойдем галдящий Иерусалим.
Друг, если видишь погибель - чего же стоит
Выбрать другую дорогу, которыми полон мир.

Друг, сбереги себя. Ради нас, неумных!
Ночи в пустыне зябки, что тень тюрьмы.
Дальше - глухая твердь, шум толпы безумной
Господи, в чем оправданье такой цены?

Смилуйся, не над нами, но над собою
Вижу - огонь печали в твоих глазах!
Тысячи есть дорог, так пойдем любою,
Которая не ведет через кровь и прах.

Руки в своих сжимаю и вижу профиль,
Смотрит в провал усталости серый взгляд.
…Если б ты знал, как хотел я остаться подле;
И не позволить войти в этот падший Град.

Иисус:
Брат, отойди - я сегодня тебя не слышу,
Я не желаю слышать подобных слов.
Бес говорит устами твоими. Тише.
Все то мирская слабость, досада, скорбь.

Много меня ты слушал, да не расслышал,
В чем заключается истина, соль и смысл.
Если б иную чашу вручил Всевышний -
Я бы испил. Но он эту мне предложил.

Прочь уходи. Или крест свой неси в молчании,
Если согласен рядом и дальше быть.
Промысел Божий вьется завесой тайны -
Ты Ему веришь? Продолжишь таким любить?

Легких дорог не просят, как легкой ноши.
Лучше проси и силы и крепких плеч.
Путь есть один. Я сойти бы хотел, возможно.
Но кто пройдет его, если не мы?
Ответь…

2 мая 2015

23:49 

Имя Розы

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Пролистывая дни календаря,
Назад листая месяцы и годы,
При должном рвении переписать природу -
Ты можешь дотянуться до меня.

В коричневых средневековых днях,
Чьи тени слепками теперь хранят гравюры
И сводчатый предел литературы –
Я там, за слоем пыли и угля.

Таких как мы сжигали на кострах –
Не из-за жажды власти над людьми,
Но из-за тяги к смыслу бытия
(И потому мы всё ещё живы).

январь 2010

ЗЫ: патетичная морда такая патетичная

@темы: брат Дорос

21:29 

(1)

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Читал я давеча книгу Бытия и страшно стало мне.
Все добродеятельные и почтенные люди говорят, что Бога нужно бояться. И не человеку земному суждения выносить о делах Божьих.
Но думы тревожные, все одно, затопили меня. Говорят, что праведный человек заслужит милость Господа и попадет в рай. И знакомо всем, какие деяния праведны, а какие греховны. Но почему же в священной книге столь много примеров того, что порицается ныне святой церковью нашей?

Но даже не это бередит сердце.
Бог в книге Бытия изображен, что ребенок малый, да простит меня Святой Дух. И милость и проклятие свое дает ветхозаветный Творец не за что-либо, а просто так. Полюбился ему Авраам - будет избранным. А вот иной не полюбился - будет проклят и осужден на страдания. Не хотела служанка Сарина рожать дитя от Авраама - но Бог сказал, что надо, значит надо. А вопрос самый страшный - по что древо опасное помести Бог в Эдеме, ежели не хотел что бы прародители ели плоды его?
Не укладывается это все в маленькой моей голове. Воистину то Бог, что ужасен и непредсказуем.

Посмеялся бы я тут, что не добрые христиане писали книгу эту, в отличие от Евангелие.
Лучше о Спасителе нашем Иисусе Христе буду думать - Его человечье сердце мое принять способно, к Нему стремиться хочет.
А Бог, которого книга рисует - видать, слишком велик для уразумения и описания словами людскими.
Или то евреи истину всю сокрыли тщательно!

@темы: брат Дорос

20:26 

Баудолино пишет впервые ц

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Говорят святые люди, что достойный монах избегает соблазнов и не подпадает под них. Но есть такие соблазны, с которыми трудно бороться, ибо нет в них ничего дьявольского на первый взгляд.

Вот возьмем, для примера, этот чистый лист пергамента.
Был он чист и непорочен, что твой ангельский лик. И всколыхнул этим самым во мне страстное желание взять его, расправить пальцами, окунуть стило в чернила и начать писать, покрывая первозданную чистоту вязью буквиц.

Вижу теперь, что грешны были мои помыслы! И соблазнил меня дьявол - ведь не было в голове моей ни мудрой мысли, ни какой-либо цели, а стал писать я ради праздного удовольствия.

Но руке необычайно приятны эти движения! Точно отмеренные - вверх-вниз, неизменно в одном направлении. И так радостно смотреть, как заполняется пергамент строчками, что хочется еще и в пляс пуститься. Ведь созерцаю я рождение текста из пустоты и белизны листа. Невинный пергамент становится письмом, посланием, хранителем слов - хотя бы рассуждений моих бестолковых.

Должно быть, гордыня говорит сейчас внутри! Но видится мне и искра Господа в этом ликовании, что дарит знание грамоты и написание слов. Ведь, коли дело рождает внутри свет, то разве оно не есть благо? Счастливы, должно быть, братья, занимающиеся переписыванием книг и переводом текстов! Священное это действо в своей простоте и хитрости. Так и я счастлив, помогая всеми силами на нашей винодельне, делая знакомую мне работу во славу Господа нашего. Так ведь выходит, что не только работой мысли, но и телесным действием можно прославлять Бога.

@темы: брат Дорос

20:42 

Флеш-моб про 10 фактов. Задолжность

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Лето от Тейлы
1) В детстве летом я часто жила в деревне - и это было самое замечательное и полезное в тот период. Близость природы и стихий дает совершенно необходимые для жизни Знания и самоощущение себя частью этого мира. Ты ходишь босиком, ты падаешь в траву, ты ползаешь по деревьям, ты изучаешь цветы и кустарники, насекомых, лягушек, птенцов, летучих мышей, коров, гусей и прочих домашних животных. Ты смотришь на совершенно обалденные, не выбеленных электрическим светом звезды, собираешь ягоды с куста, сам добываешь себе обед, таскаешь дрова и наблюдаешь как топится печь, печется хлеб, как растут ото дня ко дню растения, как меняется цвет реки… Этой целостной картинки мира почему-то не получается увидеть в голоде - она дробится, приносится в жертву комфорту, акценты смещаются. А живущие в городах могут даже не отдавать себе отчет как прогулка по лесу, полю, горам восстанавливает силы и сколько новой информации можно из этого получить. За этим тоже мы и ездим на ролевые игры. Я не фанат деревенской жизни, правду говоря, но контакт с природой у человека должен быть. А еще "В деревне Бог живет не по углам, как думают насмешники, а всюду». Близость природы - значит близость мистики. Мой названный братик Рё единственный человек, кроме родственников, однажды разделил со мной поездку в эту деревню.
читать дальше

Иностранные языки от Мелли
1) Я хорошо знаю английский - на уровне читаю в оригинале, пишу, говорю. Хуже воспринимаю на слух, особенно разные акценты.
читать дальше

in the woods (лесополосные и парковые приключения) от Братика
1) С четырех до семи лет я жила в панельном доме около Черняевского леса. И мы часто гуляли там с мамой. Начинавшаяся напротив дома асфальтированная дорожка убегала вглубь и становилась вытоптанной тропой. Сосны сгущались, кустарники становились выше. Дорожка проходила мимо какого-то профилактория для детей-инвалидов и мелких грязных прудов. Как-то осенним вечером мы нарочито заплутали в кустах и долго не могли выбраться. Как-то мама спрятала для меня подарок на сосне. Как-то зимой, катаясь в том лесу со склона пруда, я выпала из санок и заработала сотрясение))
читать дальше

Школьные перемены от Лоры
1) Все главное в школьной жизни, конечно, происходит на переменах. Школа жизни первичней общеобразовательной программы : )
читать дальше

Anyone else?) Как же хорошо что тут никого лишнего)
Попробую вернуться на дайри.

15:51 

Я стеклянный сосуд со свечою внутри (с)
Newts

Стойкий запах озона –
Гроза за открытым окном.
Запах свежей бумаги,
Чернил, недочитанных лекций…
Пропитались листы
Беспокойным, неровным шрифтом,
Как неровная линия токов,
Бегущих сквозь сердце.

Ожиданье летит к потолку,
Капли бьются в стёкло
Изменяют диаметр зрачки
Под напором вопросов.
Длинный путь пыльных книг
Вёл меня в этот день по прямой.
Здесь, в развязке, кончается дождь -
Всё становится просто.

Из часов вытекает песок
Уже скоро финал! -
Фейерверк фиолетовых искр
Без наличия фальши.
…Но пока скрипят перья
И ветер листы разметал,
Снова нужно доказывать право,
Что б двигаться дальше.

Я хитрей!
Ведь в кармане болтается ключ
От всех комнат,
Где кроются знанья и радость.
Улыбаюсь
И в дверь без сомненья стучусь
Если страшно внутри,
То лишь капельку, самую малость.

июль 2012

Шалость Удалась

главная