δώρος
Читал я давеча книгу Бытия и страшно стало мне.
Все добродеятельные и почтенные люди говорят, что Бога нужно бояться. И не человеку земному суждения выносить о делах Божьих.
Но думы тревожные, все одно, затопили меня. Говорят, что праведный человек заслужит милость Господа и попадет в рай. И знакомо всем, какие деяния праведны, а какие греховны. Но почему же в священной книге столь много примеров того, что порицается ныне святой церковью нашей?
Но даже не это бередит сердце.
Бог в книге Бытия изображен, что ребенок малый, да простит меня Святой Дух. И милость и проклятие свое дает ветхозаветный Творец не за что-либо, а просто так. Полюбился ему Авраам - будет избранным. А вот иной не полюбился - будет проклят и осужден на страдания. Не хотела служанка Сарина рожать дитя от Авраама - но Бог сказал, что надо, значит надо. А вопрос самый страшный - по что древо опасное помести Бог в Эдеме, ежели не хотел что бы прародители ели плоды его?
Не укладывается это все в маленькой моей голове. Воистину то Бог, что ужасен и непредсказуем.
Посмеялся бы я тут, что не добрые христиане писали книгу эту, в отличие от Евангелие.
Лучше о Спасителе нашем Иисусе Христе буду думать - Его человечье сердце мое принять способно, к Нему стремиться хочет.
А Бог, которого книга рисует - видать, слишком велик для уразумения и описания словами людскими.
Или то евреи истину всю сокрыли тщательно!
Все добродеятельные и почтенные люди говорят, что Бога нужно бояться. И не человеку земному суждения выносить о делах Божьих.
Но думы тревожные, все одно, затопили меня. Говорят, что праведный человек заслужит милость Господа и попадет в рай. И знакомо всем, какие деяния праведны, а какие греховны. Но почему же в священной книге столь много примеров того, что порицается ныне святой церковью нашей?
Но даже не это бередит сердце.
Бог в книге Бытия изображен, что ребенок малый, да простит меня Святой Дух. И милость и проклятие свое дает ветхозаветный Творец не за что-либо, а просто так. Полюбился ему Авраам - будет избранным. А вот иной не полюбился - будет проклят и осужден на страдания. Не хотела служанка Сарина рожать дитя от Авраама - но Бог сказал, что надо, значит надо. А вопрос самый страшный - по что древо опасное помести Бог в Эдеме, ежели не хотел что бы прародители ели плоды его?
Не укладывается это все в маленькой моей голове. Воистину то Бог, что ужасен и непредсказуем.
Посмеялся бы я тут, что не добрые христиане писали книгу эту, в отличие от Евангелие.
Лучше о Спасителе нашем Иисусе Христе буду думать - Его человечье сердце мое принять способно, к Нему стремиться хочет.
А Бог, которого книга рисует - видать, слишком велик для уразумения и описания словами людскими.
Или то евреи истину всю сокрыли тщательно!